“一元剧场”缘何受欢迎（评论员观察）

完善公共文化服务,既要重视可及性,也要注重可持续性

文化创新创造的活力归根到底源自人民群众。为人民群众的文化实践搭建平台、创造条件,文化发展奔腾激荡的长河便永远不会干涸

一元钱能干什么?在山东菏泽曹县、甘肃张掖等地,花一元钱就可以在剧场里看一场"大戏"。为让基层群众享受到高质量文艺演出服务,许多地方推出"一元剧场"公共文化服务项目,用"小投入"撬动文化"大民生"。

一元票价能不能回本?既然收费只是象征性的,能不能不收?对于"一元剧场",可能不少人会产生类似疑问。

首先需要明确,"一元剧场"和市面上的"一元店"是有区别的。"一元店"往往通过精细化运营和供应链优化,达到控制成本进而实现盈利的目的,是一种商业模式。而"一元剧场"属于公共文化服务范畴,带有很强的公益属性。

那么,象征性收一元钱到底能发挥什么作用?可以培养观众买票看戏的习惯,推动形成"文化产品有价值"的认知;也可以减少资源浪费,因为主动花钱买票往往比收到赠票能形成更强的约束力;此外,卖出去多少票、什么剧目受欢迎一目了然,有利于帮助剧团优化剧目、打磨精品。所以说,不能小看了这一元钱,更不能忽视其背后的思维创新。

公共文化服务,往往由政府主导。应该认识到,政府主导是确保公共文化服务公益性、基本性、均等性、便利性的前提,但主导并不等于包揽包办。从"一元剧场",到艺术夜校,再到公益电影展映,一个个文化惠民项目启示我们,总揽但不大包大揽、引入市场机制,能更好满足群众多样化、多层次、多方面的精神文化需求。

进而言之,让"有形之手"与"无形之手"协同配合,文化惠民才更可持续。比如,河南周口的"周末一元剧场",10多年前一场演出光成本就过万元,门票收入仅千元,远覆盖不了成本,政府财力又有限,怎么办?当地寻求和争取社会力量的支持,采取联办、专场等形式,让参与活动的企业借助"一元剧场"展示形象,最终成功获得企业冠名,解决了剧场的资金问题。完善公共文化服务,既要重视可及性,也要注重可持续性。实现二者兼顾,"无形之手"能发挥大作用。

文化惠民不意味着搞"大水漫灌",也不能"撒胡椒面",精细精准是实现普惠的内在要求。在湖南岳阳县,"一元剧场"演出已超千场,观众的品位越来越高,倒逼当地在剧目和演出形式上不断守正创新。广东广州黄埔区,把文化服务嵌入营商环境建设,以"精准点单,以需定供"的方式将阅读推广、非遗传承等活动送往产业园区。对接需求、精准施策,提升的是文化服务的品质,也是群众的文化获得感、幸福感。

文化建设需着眼于人、落脚于人,也要依靠群众,让群众唱主角。"人民群众不仅是浩瀚的力量之海,也是浩瀚的智慧之海。"当陕西渭南的社区电工老李在《周仁回府》中将角色的忠肝义胆演绎得淋漓尽致,当来自贵州榕江各个乡镇的群众在"村超"中唱主角,当程序员、教师、快递员等各行各业的体育爱好者为观众献上一场场精彩比赛,从中不难感受到,文化创新创造的活力归根到底源自人民群众。为人民群众的文化实践搭建平台、创造条件,文化发展奔腾激荡的长河便永远不会干涸。

十八载寒来暑往,陕西渭南"一元剧场"的灯总能燃起观众的热情,当地秦腔剧团团长代九奎最大的感触是,文化供给"是用心铺就的一条条通往百姓心里的路"。"一元"可以是一元钱,也可以是"一元复始"中的"一元",它启示我们,无论时代如何变迁,文化传承创新发展都要坚持以人民为中心的价值取向。

《 人民日报 》( 2025年09月09日 05 版)