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刘志明:主流价值观的时代化、大众化
www.fjsen.com?2009-12-23 11:10? ?来源:人民网-《人民论坛》    我来说两句

2949名受访者认为“主流价值观边缘化危机”是未来10年的严峻挑战,占受访人数的 36.3%

编者引言 全球化势不可挡的今天,资本主义国家在推动经济全球化的过程中时常伴随着政治和文化的输出。当前,中国意识形态领域西方价值观与马克思主义主流价值观交锋不断。

20世纪90年代以来,经济全球化的深入发展对我国产生了极为复杂的影响,其突出表现是,我国社会结构和利益格局变化日益深刻,经济、政治、文化和社会生活日益与世界紧密相连,越来越“你中有我,我中有你”,人们就业方式、思想观念、价值取向等方面的独立性、多样性、差异性、多变性日益增强,我国发展的阶段性特征更加明显,意识形态领域渗透与反渗透的斗争尖锐复杂,若不积极应对,马克思主义意识形态将遭遇边缘化危机。

笔者认为,应对西方价值观对马克思主义主流价值观的冲击,关键在于推进马克思主义中国化、时代化、大众化,值得关注的问题有以下三点。

如何引导好世界关于“中国模式”的研究

改革开放以来,中国在政治、经济、文化、科技和社会建设方面都取得了举世瞩目的成就。中国独特的发展道路或发展模式成为世界范围内人们热议的话题。世界关于中国的议论,不乏友好善意的,也有居心叵测如 “中国威胁论”、“中国崩溃论”之类的言论。关于中国发展道路或所谓“中国模式”成功的原因,西方现在比较流行的一种观点是“中国模式的成功是国家资本主义的成功”。在西方思想理论界那里,“国家资本主义”虽然与自由资本主义相区别,但却是与资本主义制度相联系的一种经济发展模式,因此,“中国模式的成功是国家资本主义的成功”在他们看来,其实也就是“资本主义”的成功。进而言之,中国特色社会主义也就成了他们所谓的“中国特色的资本主义”。如果我们不能提供更具有说服力的理论或观点,西方关于“中国模式”的这些观点无疑会误导公众。因此,如何用马克思主义的基本立场、观点和方法,正确引导世界关于“中国模式”的研究,是新时期推进马克思主义中国化、时代化、大众化的必要前提。


责任编辑:赵舒文
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