春节中的节庆“笑文化”

戏曲、小品中的幽默与滑稽

我国戏曲历史悠久。与社火和耍闹相比，戏曲是一种优雅的艺术。譬如京剧《西厢记》与《蒋干盗书》、黄梅戏《女驸马》、评剧《花为媒》、豫剧、评剧《小女婿》等，或突出“意料之外”又“情理之中”的幽默，或因“逮不住奸贼不煞戏”的除恶扬善的喜庆气氛引发观众的笑声，使观众享受节庆的欢乐。

戏曲的虚拟表演方式与影视表演不同。戏曲表演中，表演者两手在胸前往外一推算开门，往里一合叫关门。这种约定俗成的虚拟表演方式，也给欢度春节的人们以含蓄轻松的艺术享受。

随着电视的普及、春节晚会的兴起，相声、小品等节目被带进了千家万户。“大戏”之长，在于它的多层次、多侧面，而小品的优势恰在它的小而精。小品中人物少则一两个，多则三五个，演出不过几分钟，却能巧妙地讽刺现实生活中的丑恶，而这种讽刺效果也在观众的笑声中得到认同。相声则将社会中的丑恶和“我们”自己身上的沉疴痼疾凸现在世人面前。

我国春节的欢庆活动，地不分南北、居不分城乡、人不分老少，其参与之广、延续时间之长、内容之丰富，都堪称世界之最。与中世纪和文艺复兴时期欧洲的笑文化相比，它呈现出人类去粗取精的历史进步，因来自民间又活跃于民间而历演不衰。与巴赫金研究的笑文化不同，我国春节的欢庆，最大特点恰是“普天同庆”。

（作者单位：中国社会科学院外国文学研究所）