温州老板林如新坚持施粥65天后被迫停止。他坦言，资金、人手不是问题，天气炎热、卫生条件难以保障是粥棚被迫关闭的原因。4月1日，义乌当地卫生监督部门工作人员到施粥摊检查，并口头提出了一些存在问题，“一是施粥人员没有健康证；二是如何保证碗筷的消毒。”浙江省民政厅一位不愿透露姓名的负责人认为，如果施粥摊要继续办下去，“社会团体必须要有业务主管单位才能在民政部门注册”，仅仅这一点就是一个难以逾越的门槛。（《东方早报》4月7日报道）

　　开设粥棚救济穷人，无论哪朝哪代都是值得赞扬的善举。可是，温州善心老板林如新却因开粥棚陷入尴尬境地——不仅受到了相关部门对卫生条件的质疑，还因“社会团体必须要有业务主管单位才能在民政部门注册”这一“死规定”，而难以继续存在。相关部门为何不能在卫生、场地等方面给予善心人士一些指导，而只是限于“质疑”和限制呢？卫生很重要，可给予那些穷困的打工者一碗果腹的热粥，似乎更重要吧？

　　尽管歌里一直在唱“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，可当你真的把行善付诸行动的时候，很可能会遭遇跟林如新一样的尴尬。现在当个“善人”有多难，从温州粥棚的遭遇就能体会了。“欲献爱心而不可得”，又一个有“中国特色”的独特现象！

　　温州“粥棚困局”的根源，还在于当前慈善体制的不合理。目前，我们国家的慈善事业还是一种“垄断机制”，只有中国红十字会、中华慈善总会等几家慈善机构得到了政府的特别许可，是捐赠全额免税的慈善组织。慈善事业只好依附于政府，民间的慈善力量因为找不到主管部门挂靠而被排斥在慈善事业之外。实在难以理解，对理应鼓励的爱心，为何非要“垄断”呢？为何还非要设立人为的障碍加以限制呢？这一痼疾不除，中国的慈善事业怎能实现民间化、职业化？又怎能做大、做强，变成真正的社会活动？

　　美国现在有上百万家免税慈善基金组织。民间慈善组织比官方的垄断性机构更有效，也更有活力，这是被无数实践所证明了的。中国的不少有识之士，一直在不遗余力地推动慈善立法。早在2005年，全国政协委员朱树豪就递交了《关于我国慈善业应全面民间化、职业化的提案》，且此后一直在为之鼓与呼；去年全国两会期间，杨伟程等32名人大代表又提出了关于制定慈善事业法的议案；去年底，千呼万唤的慈善法草案框架稿终经民政部草拟完成，准备修改后报送国务院。也许，国人“欲献爱心而不可得”的尴尬会随着慈善法的实施而得到破解吧。（乔志峰）

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