高雄市市长陈菊邀请达赖喇嘛来台湾为“八八水灾”中受灾的民众祈福，引发高度争议。她虽一再强调达赖此行是纯粹的宗教活动，与政治无关，但什么人会相信这种明显的谎言呢，人人都看得出来，陈菊邀达赖是个高调的政治动作，为的是她个人在高雄世运后，政治前途可再下一城；台湾《中央日报》网络报今日发表评论文章说，她的这个政治动作能够换取多少政治资本，恐怕还有待观察，毕竟如此消费灾民的行为，除了没良心之辈，谁会认同？

　　文章称，“八八水灾”重创南台湾，台湾主要的宗教团体在灾后第一时间纷纷投入救灾，灾区民众无论是实际的生活需要还是心灵安慰，这些宗教团体都提供了巨大的帮助；对灾民来说，这些亲自投入挖泥土、送物资的宗教界人士才是他们的恩人，但在救灾行动进行了一段时间后，民进党竟然邀请一位跟灾民一点也不亲、讲的话灾民也不懂（达赖讲英文）的外来者为灾民祈福，真是莫名其妙透了。在民进党的眼中，为灾民劳心劳力的本土宗教人士算什么呢？难道远来的和尚真的比较会念经吗？

　　有人说灾区居民多为基督教徒或者是天主教教徒，达赖喇嘛是藏传佛教跟灾民关系太遥远，灾民不需要他的祈福。其实事情可以不必从这个角度来思考，对六神无主、悲恸痛苦的灾民来说，不论是谁，愿意为他们付出祝福的心意都是美好的，例如，这次有些庙宇提供场所安置，信仰基督教的灾民进入后，不也欢喜地说在佛像面前赞美主，真的很感恩。此时此刻，达赖喇嘛不受欢迎，并不是因为他的信仰与大部分的灾民不同，而是他跟灾民的距离实在太遥远。

　　佛家说凡事总要因缘俱足方能成就，达赖喇嘛这个时候跑来台湾，天不时地不利，人更不和，非但不能给台湾人民带来平安，反而引起困扰和对立。文章最后强调，如果他真的是一个所谓有慈悲心和智慧的宗教领袖，作客他地给人带来那么多麻烦和纷扰，他为什么就一定非来不可、非要让大家为他起纷乱呢？达赖喇嘛的动机实在启人疑窦。

（责编：徐嵘）