据媒体报道，8月29日晚6时许，方舟子的妻子在微博上发布消息称，方舟子在住所附近遭袭受伤。此事随即得到证实。方舟子表示，当日下午他在住所附近接受某电视台（关于“李一”话题的）采访，17时采访结束，他将两位记者送上出租车后，一名男子迎面跑来，朝他脸上喷了不明液体。方舟子称，对方使用的液体有刺激性气味，被喷到后“感觉被麻醉”。方舟子表示，随后又有一名陌生男子向他抡起铁锤。“我闪开后向家的方向跑去，对方将铁锤扔了过来。第一次没砸到，他捡起后再次向我扔来，击中了我的腰部。”

方舟子遭袭的博文发表后，立即引起众多网友的声援和支持，1小时内，该条博文被转发7000余次，网友评论达4400余条。网友大多认为此事属“报复事件”。方舟子的律师彭健在接受采访时也认为，这是一种“报复行为”。他推测袭击者可能来自两方，一是曾被方舟子揭露过的一家医院，二是方舟子最近批评过的某利益集团。方舟子则自称，被打前曾接恐吓电话。与此同时，北京市公安局的官方微博“平安北京”也发表声明称，警方正就方舟子遇袭一事展开调查，后续情况会及时通报。

一次后果并不严重的遇袭案，竟然得到规模如此之大的关注与声援，无疑是值得珍视的正义力量。而毫无疑问的是，许多人对此事件的关注，更在于此次遇袭背后的动机以及真相。这同样是一种必要的诉求。但在另一方面，我们所疑虑的是，此次被袭事件到底会不会真相大白于天下？而除此之外，谁又能否定这样的结果：仅从法治的角度来说，即使警方最终能够抓获袭击者，他们所承担的法律责任也有限得很。这会不会是方舟子遇袭案注定走向的悲情结局？

不得不说，此次被袭仍将是方舟子一个人的承担。这已是一个更大的事实：在这位打假10年、被称为打假斗士的生活中，打架与恐吓从来都如影随形，他都不得不一个人来面对与承受。如在某次被跟踪入户之后，甚至连警方对此也爱莫能助，只好建议他将采集到的监控录像等信息在博客上予以公开，希望可以起一点震慑作用。据悉，他无数次受到威胁，也曾经因打假而成为被告，官司败诉，妻子的账户上被静悄悄地划走4万元不说，对方还扬言要报仇。无奈之下，他只好带着一家老小借住到朋友家里。

我们并不是一定要将公众对方舟子遇袭个案的关注，引向对一个打假斗士乃至他所代表的，这个社会中那些扒粪者、举报者整体命运的关注。尽管这是必要的。我们只是希望更多人能够明白的一点是，包括方舟子在内的所有生命的个体，都不得不置身于一个有暴力倾向的背景之中。固然，正如这个世界从来不缺少恐吓与暴力一样，这个世界从来不缺少声援与关注。但其中真正的区别在于，为什么声援与关注屡屡处于无力的状态？为什么暴力不惮于以暴力集团的形式出现？

“你跟他讲道理，他跟你耍流氓……”网上流传的这个段子，或许正好可以拿来作为方舟子遇袭的一种解读。而其中至关重要的在于，我们显然并没有更好的办法来避免这一点。当一个社会出现价值的迷失、既得利益固化、诚信缺失等混乱之时，你到底要怎样跟一个敢于暴力相向的人讲道理？方舟子毕竟是一介知名人士，而就一个社会的暴力承受而言，一些举报者的下场，一些试图讨要一个公道的公民的遭遇，远甚于仅受轻伤的方舟子者已不知凡几。

当然，如果仅仅是一种暴力承担，那也是必须承受的苦难。但作为方舟子遇袭案的另一种悲情，还在于我们明知他所面对的暴力及利益集团的本来面目，到头来却可能丝毫不能改变什么。从这个意义上说，对于方舟子而言，“中国的堂·吉诃德”决不是一个可以欣慰的称谓。令堂·吉诃德为之战斗的，只是凭空臆想的敌人——风车。而方舟子们所指向的，恰恰是存在于这个社会肌体上的那些腐烂与丑恶。只是那种随时出现的暴力，使得方舟子在面对强大的造假者以及利益集团之时，看起来有如战风车一样的苍凉与可笑。

（作者系资深媒体人士）