9月6日，编剧刘毅发帖称，“开学了，各地教材大换血”——他列举了20多篇“被踢出去”的课文，比如《孔雀东南飞》、《药》、《阿Q正传》、《记念刘和珍君》、《雷雨》、《背影》、《狼牙山五壮士》、《鲁提辖拳打镇关西》、《朱德的扁担》等。其中涉及鲁迅的作品多篇，因此刘毅称之为“鲁迅大撤退”。（《广州日报》9月8日）

类似的话题和讨论可以说毫不新鲜，近年几乎是隔一阵就爆发一次。仁智各见，也都有一定的道理。

不过，在笔者看来，不论主张在中学语文教材里削减鲁迅作品者的主观愿望多么美好，理由多么充分， 必须看到：中学语文教材“去鲁迅化”之所以遭到许多人反对，盖因鲁迅作品所揭示并矢志加以疗救的“国民精神的顽疾”，还幽灵般地在我们的身边和心间徘徊。

比如阿Q的精神胜利法，靠精神胜利法安身立命的可以说时下遍及各个阶层。而具体到各地中学教材一窝蜂地“去鲁迅化”，无非是阿Q精神胜利法新的变种——一以为阿Q精神，道士行径、做戏的虚无党的伎俩等病毒从书本上消失了，这些病毒引起的社会病灶在现实生活中也随之无处遁形，于是达到心理的某种平衡和精神上的某种胜利。

这显然是一种自欺欺人。诚然，如果单纯的从与时俱进的角度出发和用政治功利的眼光来衡量，鲁迅的有些作品由于时代的局限性，显然有点不合时宜。但问题是，鲁迅的很多作品不仅闪烁着思想的光辉，亦具极高的人文艺术价值。笔法上除了隐晦的一面，也不乏明亮的色彩。换句话说，有刺也有花。如果我们只是看取其“横眉冷对”的一面，却看不到其“俯首甘为”的一面，岂不是“洗澡水连同孩子一起泼掉”？

笔者喜欢在阅读经典作品时将精彩的语句划上杠杠，以便日后检索。但我发现这种方法对鲁迅的作品似乎不太适用，尤其的鲁迅的杂文作品，几乎句句是经典。有些可以说过目不忘，出口成诵。比如：“热烈的主张着所是，热烈的鞭挞着所非”、“有缺点的战士毕竟是战士，再完美的苍蝇终究是苍蝇”、“从水管里流出来的都是水，从血管里流出来的都是血”、“ 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”、“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”、“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”、“ 度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”、“ 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”、“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡”等等，不仅淋漓着深刻的哲理，读来仍未有隔世感，对当前加强公民教育，推动公民社会建设也不无裨益。

且不说，鲁迅先生一贯倡导和终生践行的“立人”思想，显然与今天“育人”的终极意义殊途同归。

十年树木，百年树人。而要指望“百年树人”，就应该在教改上进行切切实实的努力，套用鲁迅的话说，“于他们的风俗习惯，加以研究、解剖、分别好坏，立存废标准，而于存废，都慎选施行的办法”，否则，“无论怎样的改革都将为习惯的岩石所压碎，或者只在表面上浮游一些时”。