大师兄，你怎么看“到此一游”？

日前，埃及千年神庙浮雕惊现“到此一游”后，网友@BWV988哥德堡发现，在敦煌东千佛洞西夏时期壁画上刻有“二000年立夏香港文汇报高级记者宋寅到此参观考察”。觉得“真够刺眼”。（5月26日《华商报》）

刚出“丁锦昊”,又现“宋寅”。八戒闻之，问悟空：“大师兄，当年你写下‘齐天大圣，到此一游’。想不到这么多年过去了，你的徒子徒孙这么多，你怎么看？”

悟空笑道，太好理解，死呆子，听我慢慢给你讲解。

题词有闪光的传统。秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清圣祖、清高宗等帝王，都曾到泰山登封告祭、刻石记功。看看，连皇帝老儿都喜欢题词。

题词是文人的嗜好。苏东坡《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋江浔阳楼题反诗：他年若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。走到那，写到那，文人也难免俗。

题词有宽容的理解。宋江浔阳楼题反诗的地方，就是酒店让客家可以大肆涂鸦的地方。北大原来的自由角也是让人可以乱写乱贴的，没有多少人觉得不好啊。

题词有传世的韵味。你以为只有皇帝，达官贵人可以题词？那就错了。前不久一个筋斗云去福建某楼阁，有个留言簿，各色人等都可以在上面留言，好得很啊，很受来往游客欢迎。

从古至今，上至达官贵人，下至文人骚客，莫不喜欢在风景名胜，字画等上面留墨传世或抒发胸意，为什么到老百姓涂鸦就是属于破坏和不文明的行为了呢?

或刻石记功，或题西林壁，这些行为和“到此一游”有多大区别呢？不过是50步笑100步罢了。死呆子，当今的这些人太不懂变通了，堵不如疏，堵不了，不如变通，既然中国人有题词传统，何妨在这些地方设立一个签名簿，供这些来来往往的游客签名留念，这样，他们自然就不会随意题“到此一游”了吧？