“相亲AA制”源于情感快餐化和功利化

福建福州市一对相亲男女在餐厅见面吃饭，双方都没对上眼。买单时，男方因身上没带够钱提出AA制，遭到女方的讥讽，骂其没有绅士风度，两人吵了起来。服务员劝说无效报了警，经民警调解，两人最后同意各付一半的钱。（6月17日《东南快报》）

现如今，相亲已成为青年人婚恋择偶的重要途径，不少人因此成功地觅到了自己另一半。然而，两个素不相识的人见面谈感情，不论是一见钟情的相见恨晚，还是差强人意的投石问路，抑或互不买账的一拍两散，在相亲的道路上，结局总是充满各种不定数。

正如著名女性学者、北京大学佟新教授所言，身处消费社会，人们逐渐丢失了情感表达的手段，许多沟通的方法都已被物化、被商品化。换言之，在经济因素不断嵌入情感生活的当下，相亲也需成本。在理想的图景里，男女双方权利平等、地位均等，婚恋择偶的双向选择中产生的成本，理应由男女双方平摊。可是，在实际生活中，似乎并非如此，为何？

一方面，在性别结构失衡的格局下，女性通常在相亲活动中占据更多的主导权和话语权；另一方面，在相亲亚文化中，男性买单不仅是一种实在的消费行为，也是一种抽象的符号互动。

这种符号互动的过程，通俗地体现在相亲中的消费行为上。不论是男方的经济实力，还是彼此的消费趣味和偏好，抑或双方的教育背景、文明素养，相亲的互动为男女双方提供了参与式观察的机会。这场“相亲AA制”之所以上演，首先标志着这是一次失败的符号互动，即男女双方互不满意。而最终导致男女主角不欢而散的因素，则是当下情感消费的快餐化和功利化。

与社会商品化进程相伴而生的，是我们越来越难以获取“简单”“单纯”的情感生活。我们的社会评价保准越来越庸俗，情感表达的手段自然越来越单一。当我们习惯用财富来衡量一段生活的好坏，并乐于在文化上建构这样的评价标准时，一个经济上毫无基础的人，往往会被视为“不值得托付终身”。一顿美餐也好，一场电影也罢，没有物质的爱情是一盘沙，缺乏财富的情感要面对的，也将是不断累计的失败次数。

“没有绅士风度”也好，“小气”也罢，“相亲AA制”不仅关乎利益博弈，更关乎社会评价和社会认同。一旦情感快餐化、功利化成为一种潮流，每一个参与社会互动的人，都不可避免地会被裹挟其中而难以超脱，这其中，可能就不乏你我。