“监狱里没亲人”连鸡汤都不是

有一个地方党政两个一把手都落马，最近新官上任，在当地的纪委全会上讲了一通反腐倡廉的道理：贪官和贪财就是棺材，只能是死路一条；幸福是什么？监狱里没有亲人，家里没有病人……

媒体集纳了的网友留言，大家对这位新领导不啬赞美之辞，说领导“妙解‘贪字’”云云。这种时候，我都不好意思扫领导和大家的好兴致。但有几点常识性的错误和误解还得指出来。比如断言棺材是死路一条，就不符合中国文化语境。在传统文化语境中，棺材其实是一种“祥瑞”，过去很多人家故意买很多棺材放在家里，寓意“升官发财”，不是死路。

再比如，幸福是什么？富兰克林断言：“德行与幸福乃是母女关系。”一个贪污受贿的人，没有幸福的本钱。但是对这个问题的看法众说纷纭，莫衷一是。亚当·斯密在《国富论》中指出，大多数人是通过财富来追求幸福的。由此看来，贪官捞钱似乎也是在追求幸福。如果要蹲监狱，那就是很沉重的代价，但也不排除有人觉得划算。

监狱里没有亲人、家里没有病人，加起来也不能与幸福画等号。环顾世界，监狱里没有亲人、家里没有病人的家庭多如牛毛，但这不等于这样的家庭就是幸福的。对于某些贪官来说，自己不进监狱未必就幸福了，就算被抓进去了，那也未必就不幸福。讷河监狱里的王东不是贪官，但有些贪官比王东还会享受生活。

网上很多人已经指出，领导的“幸福论”只是一种心灵鸡汤，不可能有实质反腐之效。所谓心灵鸡汤，无非是帮助人们正确对待自己碰到的问题。没人乐意进监狱、家里有病人，但愿望归愿望，世界上总有人蹲监狱、健康出毛病，而人们得快乐时且快乐。当领导拿出一种鸡汤的时候，官员可能为自己做好了一百种鸡汤，可以应付各种幸与不幸的情况。

有人会说，反腐在很大程度上是一个顶层设计问题，地方领导没有自己发挥的余地，于是就只能做做思想政治工作。地方没有发挥余地，这一结论不知道是谁得出来的，而且似乎成了“社会共识”，但结论本身的可信度值得怀疑。比如现在中央和省级纪委都派出巡视组到各地巡视，下级可不可以如法炮制？我们一直强调预防在反腐中的决定性作用，但现在很多地方纪委还跟过去一样，坐在机关里坐等举报上门。这完全是一种消极态度，而不是没有发挥的空间。

如果真的缺乏自由发挥的空间，那就暂且什么都别说，可千万别沉迷于卖心灵鸡汤。有些人卖心灵鸡汤真把自己卖进去了，以为自己是做心灵鸡汤的高手，把自己当成哲学家、心理咨询师、人生引领者，经常在干部面前滔滔不绝地演讲。反腐的效果一点没有，领导的角色却严重错位了，本可以做好的工作没做，老是在自己不胜任的事情上勉为其难，结果无非是走向失败。

反腐是一个严肃的政治问题，政治问题必须政治解决，而不能把它变成类似心理咨询的东西。在研究反腐的政治场合推销心灵鸡汤，这也说明我们的某些会议离题太远，属于那种可以被精简至少是需要改进会风的会。这是领导方法不得其要的一个例子。