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秋风先生的“儒家”说(一至三)
来源:东南网 2012-01-19 编辑:林洪熙

因为是宗法制,分封的几乎都是文武周公之后,才会这种需要严加区别的二重关系,即君臣关系与血缘关系。所以才需要特别地强调“君臣之义”,甚至不惜以“切断血缘关系”来保证这种“君臣之义”。按照秋风先生所说,这就是宗法制的含义。然而,“君臣之义”可以强调,既定的“血缘关系”能够“切断”得了吗?“国家”就是“家国”,中国的“家长制”和“世袭制”,在此倒是可以找到脉络清晰的传统。

这种需要通过“准确理解宗法”方才能准确理解的“封建”的另一种说法就是“分封”——这种封建制,也就是分封制。既有王家血统,又已分封为侯,即使没有“武王兄弟”不满周公辅成王摄政的“三监之乱”,久而久之,“血缘关系”既已逐渐淡薄,“君臣之义”也会日益疏远。于是也就难免有君不君而臣不臣的“礼崩乐坏”之局面出现。难免有诸侯争霸逐鹿中原的乱象蔓延。这种封建制,也就成了分裂制。

然而,秋风先生却说:“这是周人最为伟大的治理智慧,也是中国文明的一次巨大跃迁。”

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