自1987年台湾开放民众赴大陆探亲以来，两岸共同培育的歌仔戏经历了20年长短互见、彼此了解的交流之后，渐趋吸引，合作的强烈愿望越来越浓，许多人提议选择《山伯英台》这个两岸都熟悉和能够接受的故事来合作。

如果只是重新整理传统戏《山伯英台》，没有新的视角，意义不是太大；如果老戏新编，解构或反叛，可能会破坏了《山伯英台》在两岸观众心目中确立的爱情理想。我想，把两岸一对艺人的爱情和梁祝故事结合在一起，从中寻找到中国人的一往情深、超越生死、超越世间，可以为爱而生、为爱而死，可以为爱放弃一切，为爱相守一辈子，而这又是海峡两岸几十年的现实。这就是两岸不变的文化基底。

于是，一个区别于传统歌仔戏《山伯英台》，区别于现代海峡两岸分离的故事《蝴蝶之恋》出现。一对艺人戏台上演着《山伯英台》，生活中他们是现代梁祝，而他们的命运不济，折射了一个时代的悲剧，他们甚至比梁祝还要不幸，因为他们掌握不了自己的命运。

在剧本的创作过程，我思考的方面包含了内容与形式两个部分，将传统与现代爱情故事结合在一起，这不仅仅是形式上的结合，更是内容上的结合、精神上的结合。对生命、爱情高贵力量的书写，是我想表达的一种精神。从梁祝的爱情理想，到海峡两岸的阻隔造成千百万家庭的分离，相爱之人不可相见，这是人世间最悲惨的一页。当我们看到1987年，密匝匝离乡的老兵和眷属举着牌子，书写“我要回家”走上台北街头的那一幕；当我们看到潮水般回乡探亲，亲人抱头痛哭的那一刻，两岸人都为之震颤。

如果说《山伯英台》是对爱的期盼，那么，面对一个时代的悲剧，让我们看到了唏嘘背后的精神力量。他们用一生的相守，写出人世间最美好的爱情故事。