闽商

乐善

与宗庙文化有关

企业家慈善精神在升华

福建乡村人们在兴办村庙祭祀，以及筹款修路的活动中，已培养出一种公益心与“自治精神”，仰或一种“社区集体主义精神”。

福州大学社会学系主任甘满堂接受本报记者专访，称闽商之所以热衷慈善，与福建沿海地区宗祠与村庙文化有关。

记者：是什么让福建企业家从事慈善事业？

甘满堂：西方企业家从事慈善源自宗教情怀，福建省籍企业家从事慈善也有宗教情怀的因素在内。福建的祠堂与村庙数量众多，可以说是“村村缘有庙，无庙不成村”。祠堂是血缘群体团结的纽带，而村庙则是地缘群体团结的纽带。福建乡村公益事业办得很好，路桥亭阁都由村民出资修建，捐资助学蔚然成风，这无疑是与村庙宗祠文化发达有关。

记者：也就是说，福建人从小在生活中培养了一种回馈的精神？

甘满堂：是的，他们在参与村庙祭祀活动时，从自己的父母和乡亲的行为中，已培养出一种公益心与“自治精神”，也可以叫做是“社区集体主义精神”。

记者：现在这些福建企业家的慈善行为与修路修庙有什么不同？

甘满堂：现在他们已经超越了对自己宗族或者村落的回馈，一些企业家在企业越做越大的情况下，已经不满足于简单的物质财富，他们会担负起更多的社会责任，是慈善精神的一种超越。

记者：也就是说，企业家的慈善精神在升华？

甘满堂：是的，一些企业家，对慈善有着越来越深刻的认识之后，知道慈善不仅仅是针对本宗祠和村落，应该让更多的人得到帮助。于是，这些企业家开始超越宗族与村落的限制，更大范围内做慈善事业，捐助政府修建基础设施，修建学校，乃至发展到现在的成立慈善基金会。

甘满堂：福州大学社会学系主任，副教授，中国人民大学社会学博士学位，主要从事城乡社会学与宗教社会学研究，著有《村庙与社区公共生活》一书　（记者 孙韬）